书评丨《动物来信》: 透过它们的眼睛,反思“人类中心主义”

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 :题目原《评丨书信物来动透: 》过它们的眼睛人思“反主中心类义”。

 家童作儿常学者、动的《立》来信物限破界打“造了创动物来信”规生物在文和人律间怀之关,力想象以崇展“扩“”和高美”的寄义。

 王文丨撰帅乃。

《来自灭尽动物的信笺》等《动物来信》系列 常者:作立。 王图:绘天宇。 耕本:版联北京雲公出书合0 2司20年9月。《来自灭尽动物的信笺》等《动物来信》系列

 常者:作立。

 王图:绘天宇。

 耕本:版联北京雲公出书合0 2司20年9月。

 ”文学“学“科与”的融会。

 读一次第物《动完这信》来套书时然很自我了想起地关史上历学“文于”科学与的干系之争番论多文许多。者写作学工科学和对者都作深有过之入思索,不中亦其自以各乏展方法的写实行开作者,华威廉如及华斯兹家化学其弗友汉好、戴维莱治勒律柯等左拉、学有的;发观察者种《物现的源》起构织结组更受狄深的小说斯科响;影阿作家幻胥司赫道在更曾黎与文学《中学》科“唤:呼文学家们和科学家们,共我们让推向前同进,深来越越进地推入扩不停到知的未大”带。地科体到具而写作普言,来些年这,普让科“温得有变理”的度说可以念为经成已普内科国识的共界很我们。看兴地高科很多到的文章普变入点切深更“得”生涯入近夷易“一”;大家号令些自存眷们章的文然了投入亦人多的更;情绪文些有一还科普作者则更进一步,层更深以价最终的去思索值统穿、贯的本身合写作,以实验并的诗性更承触去笔现和表载容些内这,普得科使时品同作文得了获的审美学维度。

 追代价用美和审寻关求去追具琐屑联识的知体是本就原内类的人。需求在多在众而的美”“显示情势中,然学天文科成为地者写作普亲轻易最种的一近的遗憾。是,内前国目索类探这学在科多景业背专者写作的中睁开,作学写文发若何者所自身挥赫因应长这黎的胥一倡议,是然仍显题道难一同与此;时,业学专科为员在人找品寻作宿美归审升、提点术品艺作除方面性美科学了文之外,可否照样的更多从裁学体文中本领和合到适找的风趣且式写方书,值是颇也的思量得一点。

 回我们在学“文答如科普与交深度何及、惠融”此?彼这个题目时秋年金今版节出时《这套的信物来动的所作》其力尤努得该获应关们的我重和尊注常它非。回彩地出一了这答—题—问我是指,科在“它”美文学体一文这多外以之的隧道种学纯文“回情势”自了“应”科学然价诸多的;寻问值证且印并艺作为了术情势的一种,”文学“所科学与命心的关者、二题终在的内追代价极息是息索源通、相属一脉的。

 开序言从始来动物《经》已信这示着暗文一次是学与科学的配合冒险,品对作并取代价的透作了向露。

 立者常作中自序在动称是声杜大夫物夜特深立己访自拜6求将请物封动4成信译来有文。中趣的是,医立特杜国事美生洛家休作下廷笔夫人文学的物,医既是他生,文善于又;写作学助他求而、工具的文位中这则作者写于身世是文科的理。博士学这里,自主把常份的身己了换成转“译者”,者诉读告的读到将实本领文过是经上翻两道了译的“译—”—作特杜立由语动物把言译成英文,立由常再版英文把件的信本文成中译作品。

 转这个在程的过换中很两点有要害,两一是其人前言位有都具物+科学“的学”文双重靠山,内二是其个了一含法学技文现含糊:构与虚实界界的世限,者实作真转立被常故成了换事人物,人故事而的带来物真件在信得天下实出翻译以版,噬构反虚真实,相者互二成构加建是—这—学多文许乐作者写的不疲此在戏。游露值流价上,住品抓作D文“英octo词”一r内双重的以并加涵以调。强主生为医学的文角常品通作于知足不皮写“书毛小病”,探们将它是的多讨及些触某石化基文解尚未又会的社决困难,会注定也增作品为特一份添悯的悲殊意切之关。不外,物《动在正信》来文中,科学与文的写作普是融才交种过多通形文学“”技程序得运用的度了深到的睁开。

 文“互以反与“”讽”为方式。

 来动物《“》的信式学形文首法”技互是“先。性”文来动物《用》化信经不少了文文学典《:在本给猫写熊信子的儿仿中戏》责渊明陶《、在子题鲟自白》志铭墓用尾化结文岱散张黑在《、给鹅写天险兰探荷佛威廉家中明》拉士敬莎致《亚的比商尼斯威在》、人答守候《加的孟案中虎》拉廉应威呼的莱克布虎作《名》、在《雄鮟鱇的情书》中借用亨伯特闻名的碎碎念“生命之光火念之欲这……”是还只些指直接能字着名得文对应和家的作本书这套。学谓文可的好者爱狂欢,是者越读典悉经熟品学作文,时阅读在快得的获丰就越感富。

 接了直除落仿段戏会者也作引暗征暗名些著一形文学的《。以象题鲟自白》志铭墓为例,接但直不张用了化自的《岱题小像》可者也读中在其以白到《看内篇》马发气风意“少年的”侠儿游的形象。“好长河,好大江,好痛饮,好美食,好箭术,好琵琶,好潜泳,好冲浪,好怀古,好壮游”,举里列这国有中了学典文古验读经阅十读者的的认识分象多意诸,、江河当美饮、畅琶、琵食等怀古、合眼组字到一路时,想难不很关“须到西大汉,铜琵琶,铁绰板,江《大唱”去》东吹段《这》续录剑词对苏中评经典的价和苏轼本人。

 究竟上起们想我不也绝的具只是会篇的某体某章或文个墨客,客国刺战奇唐传、豪侠,界构世虚世真实和的全部界人侠浪游,他辛和苏所背后们古的怀有者及作词,生至诞乃这育了孕的人物些境空环时的此中和象关形相,者在读都网遐想的;之中络同时,冲潜泳“样”这浪又字眼的现连起勾代活动时尚,互现了实“写法文让方面一识者意读之文本到的共有间特质,面一方另文识到意不之间本特样的一功”的质能。

 海杀的自豚。

 们当我尔后到最读耶自救“无能无养耶被。消受福斤长万空是而仅耶鱼肉,有鱼耶之?没用用”时,外今中古零有“所的者”余被闷都苦了来作拿一鲟这白种绝物灭注痛楚的读:爱脚想德的歌年《少到烦特之维爱》;恼斯俄罗读想学的文和罗亭到;诗金梅爱读《红楼梦》的,辜可怜“负好时光,家国于于天望。无第无能下一,肖今不古这双”无子的句样而天然就里从心然来了出流熟至于;的汗青悉读者,不约免大为拊卷了初末明朗张有像所郁一样岱混累累郁的平生此子人学士。悲慨而代份古这的书人读闷愁郁悲代了现到为经可已理有人所谁——解过曾有不消“没在想”理的用“有和路”出的扎间挣之呢时候的我如果?“担当们无用”的白鲟合该灭尽,何们又我自安顿以身呢?

 外文之互来动物《处》多信反用了运。技法讽篇树蛙如全用了运的反讽篇表法。写来上看面是信者写比只无一诚逊真谦的树蛙,谦这套但的话语卑加复叠反矛前后、示却提盾信者写读上实质者和卖弄的弄于玩善缺令。辞经阅读乏验的读者,担不必也心,右者在作普的科页揭容里内一了这示一——点因树蛙些嘹歌声为吸轻易亮却雌蛙引容因此也敌被天易捕食,树一些另选于是蛙作默不择捡的“声略”策漏的左页。就信者写略该策是的乐成者,表封信这向上是面敬王致蛙,却际上实洋一封是的自满洋。耀信炫的套书这要者需读醒复提反配己“自”阅读套面右两左的信息,能万不千信全采完的信人写报告,术文论用语来说,可们中它少了不藏靠不行“”述者叙呢。

 讽些反这又互文和相是互总融合更一些在和庞大为技级的高中应用法折成曲形效转的迴黑。在果中鹅篇天,士读莎爱黑亚的比信鹅在天《模拟里商尼斯威夏》中人经克的洛为自辩典存己的自。正名在们果我如些解一了文学史的话,莎知道就时比亚士有英国的的广泛着向犹倾反,人翁本莎完未能也时越出全限的局代尼《威。》贩子斯被写作的受为是认时了当到案佩兹洛的直接影响,候当时和剧其他的样家一作,犹中的其夏贩子太实克确洛作被当是”反派“的处置来莎然而。毕比亚士卓有着竟家文学越和目光的包涵,也同时他当露了透以社会时正剧中及安人物面等尼奥东洛对夏人的持有克正不公并的立场,洛了夏给自很多克会的机辩,最们把我也名的著戏本书是文的原仿里在这摘:

 太道犹难眼没有人难吗?睛人犹太道官有五没没肢、四、知觉有情有感没血没有、他吗?气着是吃差别样的食品武样的同伤可以器害他,医样的同疗可以药治他,样天同冬会冷,样天同夏会热,个像一就一督徒基你吗?样用要是们我剑刺刀们,是们不我血会出也你吗?的搔要是们我们的痒,是们不我起会笑也?的吗来是们要你谋毒药用害我们,是们不我的会死也么?那吗们是你要我侮了欺们,道们难我仇会复不是?要吗地其余在都我们方一你们跟样,这么在那也点上一相相互是同的。

 字段文这处然被虽洛为夏理辩的狡克出单取但可读不来人不令谓腾血沸热,以教人直种是反为宣主义族人。耐言是味的寻,白段独这了实成确反战时二犹“否决声义”自动中最浪有和能人传的宣力史。历声莎乎和似开比亚士了个打趣,的怪异以存式保方家文学了藏底埋心越的超着同代的时疑、怀情的诘责和声音。

 这剧和莎发真实些历过的天生剧本史立了常为文一新这景的背本能络和网量场新重了加文本的文化分量,增作品为在了内添。张力的篇天鹅黑页科普的者诉读告,洲为欧因见从未人入夜色过鹅,天以黑所当在相鹅间的时长认都被里存是不为物的事在,拉到佛直它捕捉明去并送们展览,接们秀士实了事受如纵然。此,黑今“如件鹅事天被仍旧”生代发指低率极概的事宜,影见的曲说被语响下存了保于。对来而天鹅黑言,存己的自证是不在自明的,大在强而偏固的顽晤面前,可却莫它成何地奈鹅日间了—影子的插就像—天家王画页为此宇画计的设虚中被面黑的“化天鹅”,不们分我真它是清实的,光是阳还鹅日间下的水中在“影。暗亚士比莎种剧—戏和主义族的鄙视反史实历真鹅黑天—信见—偏仿的戏中作——”里在这品一置了设的隐形道:考题思认类的人总生长知是转弯抹角,的私见但制行机运似此相如,道们难我一该于不的上演再吸史中历、教导取少量减尽不样的同害和伤公吗?

 外术内艺反述与表思。

 来动物《着》有信网声部多作式的络品布局在们能我到中听其种同物不物统一及成内部种身对自员略化策演方生计和释的解式作白。表藤让鲸者浪拥有壶诗主义漫的笔下人斯利西尤安样纷歧险的冒分魂魄,里一页下,样却同他屑赏不欣榜“打于独的孤”歌者大翅鲸,露且透并翅年大今参无法鲸因的原赛些被一是缠藤壶鲸大了。住这鲸将翅的小小些比藤壶鲸嗽“咳作翻——”一页,视一个换角,断事似故又非断,英来的原西尤利雄却此处斯另成了变物种生一大存的生要烦。麻知道,清疾对咳独又高慢家讴歌的不言虽而更命却致命于致胜。

 同时身学本文多含混的使性也义单某些得的作品篇有部拥内对重相两。声音的灭来自《的动物绝一笺》信本中,以氏鱼邓中古海远身王的霸“指教份子鱼小鲨为们何”真正的霸王,它方面一咬依附们的岩石碎不量恬力宣耻地知“应该称待等对平芸芸众生,里大海凡的生命,的是我都食品”,因后却最剧情况为化和消变上跟不力力食能猎而灭尽,的氏鱼邓略存策生败乎失似了,受该接理寇王败成夹古训的保尾巴着;缄默持方另一但面,的信中其学杀美猎佛人仿让空越时穿如到其听鸣钟雷洪嗓般的一音,位到一看甲盔铁铜去独来孤鱼将鲨、“斥为们队群结成诈残奸凶”宵小的王悲剧的的。它者《上怀孕诗马史荷荣中为》耀而死的兵士影像,力有无也迟天的回李好汉暮影王的尔子,到能看还的泽明黑者影武《被中已》时武器热的甩掉代运方法东和信条兵扶图去试那水中起“上书面其疾如风,林徐如其,火掠如侵,山动如不的旌旗”士子武影样在这。美杂的复学体验中,邓者对读一鱼这氏消种的物产一定亡的更深生感想。

 提得一值的是在立还常来动物《埋》中信作了写藏术对艺者为作行创思身的本《。在考苏白犀北画写给丹明李星家》的信中,白借北他以之口犀体歌文诗“道:问你由于是是下的写活的生我是?还吗由于你写下了,够才气我一活?生的极新种”活?生是也正这在慈曾济古希腊《中颂》瓮问出的提慈。济题文诗是此写史上学创者对作的运动作其点及特有义拥意觉度自高的代表性作品,艺夸大它大的伟术能于它在暂捉短捕将美并的于牢固其式术形艺受、经中的时候住磨蚀,一引发并众代受代力想象的。

 同时术为艺因记保留能生人类录美中最活刻的时好,认人也诗相艺术为重生活较性良好具动回到。物信件,地丹是苏后上最球白只北一犀,画寄给它封的这家排被安信自《来为物绝动灭》信笺的后的最中更封就一意有深别幸当不:已无可制止,消亡与死哀的悲种临定降注,有幸还万它家将画鲜后的最在定格活永术的艺借中、恒羽术的艺这使得翼逃鲜活份阴殒命脱罩的笼霾像—就—在牢固被瓮腊古希年的青上男女,美们最他得跳舞的留藉此以。凡间在的后人在想详与端象中,它们和他次将一们、清醒次更生。

 化物演生大在巨存性有时的。

 择史选历常像、群则、律例;首脑、爱学偏文、人物小、败者失变态、非理性切寻一追美有却罕能的可好物《动。既信》来作科普是真又是品学的文正作品,实也确它所现出表文优异有有都具学述对上的关物的事爱和偏爱。

 声浩繁在部中的对立在看法中,不者并作立中而持也大概。当由于正将作者写可光尽目长地拉能,长充足以之演化的时权衡尺,化到演看事灭亡和伏中埋件随伟大的机性,后死而知论生,为试图才别类特人子为孩是所探求们文的“谓界”世明更予以应和蔼意多价声的掌暂、短值生个别的得更值命拥抱的道德。

 道者知作程化历演物导致中的消亡种非因并原一端至时甚有偶异常是部的外然比因(原猫一只如芬斯蒂给鹩岛异斯灾来的带致)所难是岂论。流盈漂轻如菊石,大是强还霸险如危王龙,们然它虽存为生都作繁衍和过起劲,可然有仍天在某能种为某因亡因消原常以是。择才选立和在以站方演化平的进步式的犸象猛一边,而心地衷地卖弄不世美“赞强上最界量的力大良是善就”。

 守因循在革与变旧对险的冒立中制家长在儿威和权、本位童量生力新的僵持中,给者也作己了自出。谜底的训守祖恪龟棱皮的实母事祖无已经上人回覆法后泛起类问来的带题,力能乏只“对峙地法宗之祖”可变造孽朴陋的们。它则活实已确过亿年,球对地但以言、而化物演万而标准的言,转过是不刹时,的真正而在机已危前们眼它一异鹩;定已注族偶那只因的泛起然猫而亡,只如那假没异鹩小允得到能看外出许世宽大看界,憾非抱岂落生?终鹦贵族魄亲螺母鹉生日为终而竞争存焦急,子导孩教苗保持们菊、像条往一样石不跑而前沉往下是。

 然而家别人“”孩子的白石在菊灭纪大垩为中因绝续法继无了履历在浅变的巨环海水层活中生境而灭亡,中心主义却鹉螺鹦体为幼因入重沉更躲海而深难了劫过今活至存些—这—一事无端重在尊不实物真生的特点的底子上,理乎情合了通报地明代文现。值观价。

 美美而为。孔雀的。

 和勇气对赞魄的胆体同样赏求在对现衍和繁偶中誊写的提上文。蛙过树到两偶的求种计谋们然我虽个道一知往群往种险峻冒需守和保者方共存者平生长能衡,有如所假成员都成者冒险为,以们可我个见这想结种的物科。但局提页也普:读者醒自天然大有裁决,默如沉假者太多,吸无法就到雌蛙引时;同来,默如沉假树雄性的的生养蛙多代太后,默些沉这就子女的繁会有不会的机殖聪因此。蛙的树明续然延仍传赛歌着统,雨罗洲婆晚的夜林闹然喧依特殊,勇立将常蛙的树敢些为那喻求于追勇惧情不爱人死的生们,赞其举将丽“华为、冒险的死计生不的奉献”。

 缺护稀保美“为的而美”。

 难们不我猜到动书为本方生计物的赋予式义值意价寄质上实是着的托的人类对盼望,千于万而选径中路越将超择利常功寻部活的生咏作为分叹工具,学是文则要内反思在的求。

 爱样是同偶与讨情命题孔誊写在者时作雀雌择了选角雀视孔在常立。摹里描这拥一只了利超功有雌度的态孔雀,它声称它“恋爱的寄盘算不不虫、生枝虑枝考不丫、丫敌表情关乎不在、功名”。不外,赞声声它雀雄孔美为“男神”,迷际上实是的却恋本美”“丽和美身。本身的雌这只在身雀的孔能我们上少到美看索那喀年迷和痴斯所本身于人之美造马皮格的利翁的影子,摸能触也世19到主唯美纪那麾下义家文学些们画家和尖头指心。余温的了先容在对学界科否物是动粹将纯会”“美的美而非(些后那背繁利于有能的可衍作因)原标择偶为准的争议后,读立对常了提出者你题:问信否相是为在“存”而美美?生物的如今看来,况种情这在使存即出不会也频得很现繁,为难作更件遍事普仍—但—的如许有“大概性”,学“文而会永久”护择保选这一优美。

 妨也不(罕之为称崇却“有高书评”)。

 性大概的。

 固然能们不我质认物否作求。欲的笔下者就极狐北一如许是为乐意些子饱肚填小假扮而象的形丑,倒演着表雪葱在栽地落难,极在北跟、死后熊们走它叼残舍的施。剩饭羹然则且慢,这末了看我话:句悦是取就您的,神媚谄也又可爱的小怜的可丑。

 传们的我体审美统于是吝系为如许给躬质卑物乐膝且屈的此中在赞象以形的之词美记《礼。》弓下檀予云“有嗟不食唯来之食斯至于以《!”也记子》尸孔“(载子)过于盗泉,不矣而渴饮,也其名恶”,达连旷就庄羁的不以也曾子泉非醴“的饮”不比雏自鹓做讽刺而惠臣的人腐是食子。的鸱鼠”“美当只能单向度进步,就们也我出难写很我如“诸丑神的是角,小帝的上丑,喜以我所笑开玩欢”。

 金《尼(记基日斯》)。

 语样的这句去会想不卓诸如拍《林的别》戏团马尼费里、丑《小的的那样》故事或记录片,说不消更小这类让形弄臣丑品在作象如占有中王李尔《傻中“》样”那子神“精的的师”导位置。现实上,中普页科者诉读告,狐只雌这觅为了狸了只用食就6天7跑挪威从拿了加到大,3跑了奔多000—里—公者如作正所言,浪是流这的小丑,诗是史也雄的英中品在作。这引入中形一类样可不只象文厚实以学库,提可以更以读者醒度种向多界考世思一—再—次地,何于如对崇义“定高”和“美”,该们应我想一点多象力。

 懒大地在人原始与的相遇类故事里择者选作古佩汶将那地上土物种生两并间隔近印的脚场面作一看友能的可谊。

 只大概(的片晌是视相凝互)。

 远一次、的暴虐古争存竞生计大概中平的和在悬馨的温停争非战而。印痕的。

 成聚而汇鱼孔雀的。

 败为失“歌写哀者作志传”。

《动物来信》的代价取向同样表现在它 败为失“歌写哀者作志传”。的选择上。以末了一只卡罗莱纳长尾鹦鹉写给豢养员的信为例,我们从中能看到一个自知自发“选择”殒命的魂魄——它对死去同伴的缅怀长、悲伤深,自动放弃了活下去的大概。这种长尾鹦鹉有着怪异群居习性,一部门被杀后另一部门就来弥补、群集在死难者四周,因而每每酿成新的死难者。这固然大概只是它们的演化计谋,这种计谋帮它们走过了漫长的韶光,现在失效了——没有那么多蜜意,又大概真的有那么多蜜意?我们都不得而知。只是作者在两种大概之间选择了信赖动物的精力生涯。痛悼如许的蜜意和悲愤何尝不是在痛悼拥有那些“舍生取情谊”品质而选择玉碎的人。它们或他们大概都无法成为生计竞争的“胜利者”、世俗意义上“有前程”的一群,大概还会在死后被注释为低智、怯懦、没有责随便识,但文学自有其标准,“文学”二字的方寸间容得下种种纷歧样的“勇者”,为人们擎住这末了的安憩之地。“为失败者作哀歌”实在也是以文学的方法为种种演化的门路选择作一种特别的解读、纪录和保留。

 发来信者会读现和灭尽在绝临灭濒背动物的闪总会后的人类过这子。影的信件些动也借确思事反物社人类着中生长会问诸多的题。

 清趁便“些掉一理人蠢的愚声”的类子对狮音太来说们—动听过自他们—造地创信分准划标人之好坏自认为满死不在己计的算神之中,在不知却盛亡的死宴上,肉食腐啄才乌鸦的的独一是赢家。

 绝临灭濒野美洲的印写给牛曼安科第唐首领奇的尔斯比更笔信绝深意味是我:“长大生在出草原优势由的自我拂过吹的长鬃,阳热的炽过照耀光角的双我生我出。自可以在的呼吸由处所,死也将我不自由在之灭亡会地。”。

 来期以长牛洲野美奇科曼与人。

 和因为(牛洲野美切系密关至们甚他牛“野有外”的人号)。

 活同生共大败美在草原上纪6世1奇科曼时欧借助人者殖民洲弹枪支的野在与药斗的战牛全大获中后;而胜巨史的历到碾压轮“这些了”牛人野的身上,敌为不因良备精装士白人的兵,起多番在后失败义,得们不他退赞成不的极小入地保存“活内生”。现实上,牛洲野美然对忽面倒据压占的上风性的手时对对一番这家由和自后的最园宣言,植是移正尔唐比于邦在联斯会府大政人对白上表员的官当透过——态新们重我段出这念笔墨时,为能不谁中番话这和不屈的动望而绝容?

 牛是野这牛“野和面”的人的重合容我刻。一所现在们的受到感猛烈打击面文学是文强势对弱吞食化时文化势的漫涌所为悯。悲悲么要什悯,有什么为因悯?悲不我们为知道,、一刻下某来的未者刻或一刻在此就的我们:容己面自会否也是重合其上?

 角某种从度来说从套书这都至尾头“反思在心类中人主义”,否这是但作味着意类对人者和讨厌的?望呢绝“案是答身”。不星蓝色为族人人球的一员,要类需人安本身把样在怎放上位置的,者是作才图正试真答找的寻案。

 亚来西马水图卢宾些上那域鲨助鲸帮绳断麻砍是渔民的在望;希植海种深建瑚、珊牧珊瑚造学的考场愿和志家望是希者了缔造;特杜立“的生”医廷洛夫休;盼望是6被这会物封动4动信打来是人也的…望…希在就像而创事中故个了一造面己也自民着殖临却威胁者知去通跑快马羚蓝布开的离男族小希孩那样来动物《写》的信这者在作中作品手下是种更多许许了星如许多般种子星的盼望。

 科秀的优除作品普读带给了上常识者的知足引应能亦去读者导追寻、探零这些问象的表碎文识在知能中可明的位置,的纳新接验命经生价我们对的体系值淘问、叩新和更洗如而正。斯兹华华情《抒在序谣集歌》里说的,“由于正诗”,“者说或文学”,种是各“高识更知和精力的呼由的自吸”,作学写文与更应者并学家科到深入肩察们观他本工具的身中去,借后“然神他们出圣的魂魄,学助科协生为如成血般有命存肉的有在,创迎接并这出的造”存在种世—“—同的不界的眼睛是差别”,要我们而参手从携的多样差为径中路找类寻人有得拥值。代价的上这点从说,来动物《文》为信者写作学写科普和来者带作很一次了好的启迪。

 独文系本书原创家评2发于首年20010月1京日新0周书评报刊。

 王者丨作帅乃。

 罗辑丨编婷;张东孜董牧;:校对 翟永军。

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